यह लाल किले से प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी का नौवां स्वतंत्रता दिवस भाषण था। चूंकि यह वर्ष स्वतंत्रता का अमृत पर्व है, इसलिए यह समारोह; भाषण का भी एक अलग महत्व था। मोदी ने इस साल ‘घोघरी त्रिरंगा’ अभियान शुरू करके पहले ही अंतर का संकेत दे दिया है। उस विशिष्टता को लाल किले की विशेष सजावट, हर राज्य के युवाओं के सामने भारत के नक्शे के साथ, और खुद मोदी के व्यापक ऑन-स्क्रीन भाषण द्वारा उजागर किया गया था। यद्यपि प्रधान मंत्री के भाषण का दायरा लंबा है, अगर इसे बुलेट पॉइंट्स में समेटना है, तो इसे केवल दो शब्दों में समेटा जा सकता है, ‘राष्ट्रीय कार्यक्रम एजेंडा है’ और प्रत्येक भारतीय का अपेक्षित ‘राष्ट्रीय चरित्र’। बेशक, कोई भी नेता, चाहे वह प्रधानमंत्री लाल किले पर बोल रहा हो; उनके व्यवहार में एक राजनीतिक सबटेक्स्ट है। इतना स्पष्ट था कि भाषण के कुछ ही घंटों के भीतर कांग्रेस की प्रभारी अध्यक्ष सोनिया गांधी ने ‘स्वतंत्रता आंदोलन का तुच्छीकरण’ करने की आलोचना की. राहुल गांधी ने बिना किसी प्रतिक्रिया के बस सभी को स्वतंत्रता दिवस की शुभकामनाएं दीं। इस भाषण से जुड़ी राजनीति के बारे में सोचना होगा; लेकिन इससे परे, निष्पक्ष रूप से परामर्श करना आवश्यक है कि प्रधान मंत्री द्वारा उठाए गए मुद्दे भारत के भविष्य के पाठ्यक्रम के लिए फायदेमंद हैं या नहीं।
देश भर के मीडिया द्वारा भाषण में उठाया गया मुद्दा भ्रष्टाचार और भाई-भतीजावाद है। कहा जा रहा है कि इसमें कुछ भी नया नहीं है। प्रौद्योगिकी के साथ भ्रष्टाचार पर अंकुश लगाना; साथ ही प्रधानमंत्री द्वारा उठाए गए कई अन्य मुद्दों को ‘महाराष्ट्र टाइम्स’ ने अपने स्वतंत्रता दिवस के संपादकीय में भी उठाया था। मोदी ने दावा किया कि तकनीक की मदद से सीधे सब्सिडी देने से दो लाख करोड़ रुपये के गबन की बचत हुई है. यह राशि बहुत बड़ी है; लेकिन आज भी हमारा सार्वजनिक जीवन और मामले भ्रष्टाचार से मुक्त नहीं हैं। इसलिए उन्होंने इसे दीमक कहा। वह असली है। उनके द्वारा उठाया गया एक और मुद्दा वंशवाद का है। ‘मैं यह सिर्फ राजनीति के लिए नहीं कह रहा हूं। सभी क्षेत्रों में भाई-भतीजावाद के कारण युवाओं का मोहभंग हो गया है। वे निराश हो जाते हैं, ‘मोदी ने कहा। यह भी सत्य है। वंशवाद केवल किसी पार्टी या संगठन को नियंत्रित करने वाले परिवार के बारे में नहीं है। छोटी-सी शक्ति भी हाथ में आ जाए, तो उसे अपने घर में रखने का संघर्ष ही वंशवाद है। हमने लोकतंत्र की रक्षा की; हालाँकि, भले ही हम साधारण निजी ट्रस्ट संगठन यानी ट्रस्ट पर विचार करें, सैकड़ों उदाहरण दिए जा सकते हैं कि राजवंश कैसे काम करते हैं। यही व्यवसाय है। उद्योगों में समान और कला सहित सार्वजनिक जीवन के हर क्षेत्र में समान। जैसा कि भारतीय परिवार व्यवस्था कभी-कभी महिला शक्ति के सम्मान के रास्ते में आती है जिसका प्रधान मंत्री ने विशेष रूप से उल्लेख किया है; उसी तरह वंशवादी शासन चलाने में यह परिवार संगठन बड़ी भूमिका निभाता है। मोदी ने भी इसी भाषण में इस परिवार व्यवस्था की तारीफ की थी. यह उनके भाषण में विरोधाभास था। यह स्वाभाविक भी है। ऐसा इसलिए है क्योंकि भारतीय समाज और संस्कृति की कुछ धाराएं ऐसे अंतर्विरोधों से भरी हैं। यदि ऐसा अंतर्विरोध न होता तो इतनी दृढ़ता से यह कहना क्यों आवश्यक होता कि ‘यात्रा नार्यस्तु पूज्यन्ते रमन्ते तत्र देवता:’ कहने वाले समाज में ‘महिलाओं को समान अधिकार, समान सम्मान’ मिलना चाहिए?
पिछले साल मोदी ने नौकरशाही की जमकर आलोचना की थी. इस तरह की भ्रष्ट नौकरशाही, सार्वभौमिक भाई-भतीजावाद और ईश्वर जैसे भ्रष्टाचार ने वास्तव में भारतीय समाज को गंभीर संकट में डाल दिया है। यदि मोदी अपने भाषण के दूसरे भाग में उल्लिखित ‘पंचप्राण’ को लागू करते हैं, तो देश की सभी समस्याओं का समाधान हो जाएगा। पांचवां नागरिकों का कर्तव्य है। यदि इसे गंभीरता से लिया जाता है तो यह भ्रष्टाचार से मुक्ति दिलाएगा, महिलाओं सहित हर दूसरे नागरिक के साथ समान व्यवहार करेगा; लेकिन एक नियम है कि हमें नेताओं के भाषणों को अपनी सुविधानुसार लेना चाहिए और उनका ‘वेटेज’ तय करना चाहिए; इसलिए ‘हमारी परंपरा और विरासत का गौरव’ वाक्यांश कई लोगों को प्रिय होगा। हालांकि यह महत्वपूर्ण है; लेकिन ‘अपने दिल में गुलामी का एक तत्व मत रखो’ एक और ‘चुनौती’ है जो बेहद मुश्किल है। हम इतने अधिक लिप्त हैं कि छोटे से छोटे प्रभाव भी हटा दिए जाते हैं; लेकिन इसे अहंकार न बनने दें, यह वास्तव में सत्त्व परीक्षा है। मोदी के भाषण की राजनीति को छोड़कर इस पर हर तरफ राष्ट्रीय चर्चा होनी चाहिए. ऐसा नहीं होगा क्योंकि दोनों पक्ष केवल खामियों को दूर करने में रुचि रखते हैं। यदि इस तरह की चर्चा होती है, तो आगे के रास्ते का कुछ आम सहमति राष्ट्रीय कार्यक्रम सामने आ सकता है।
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